開智慧有三種好處、也叫三種功德～
第一種功德
日常生活當中很多小小的麻煩問題，都可以解決的很圓滿、處理的很好
第二種功德
就是人見歡喜，你不但幫助到自己，還可以幫助別人解決很多的問題，所以當然人見歡喜
第三種功德
修行到最後的時候，就好像電腦一樣，電腦到很高級的時候不一定要很大台…
所以同樣，我們人的智慧不斷修煉下去的時候呢
整個身體化成智慧的光明，跟整個宇宙融合一體、遍滿十方
所以修煉智慧跟靈魂的存在，現在比較能夠用科學來證明
以前古時候因為科技不夠發達，所以不相信認為是迷信…
所以我們要祈求上師文殊師利菩薩給我們開智慧的時候呢，平常能夠多唸～
頂禮皈依上師文殊師利菩薩…
皈依是救救我的意思
救救我從沒有智慧的當中脫離出來，變成有智慧
真正有智慧的話就會知道，佛菩薩的加持並不是幫你解決一切的麻煩
有時候還會製造一些麻煩給你
由經歷這些小麻煩，反而會能夠克服更大的困難
讓你人生走的非常的堅強、屹立不倒
這個才是有智慧
從一開始就祈求，完全沒有困難、沒有任何挫折的時候
那這個人以後也沒有成長空間，沒有歷練
沒有經過風浪，就沒辦法成長
所以有時候挫折也是一個智慧的開始
特別修煉智慧的時候不要怕挫折；
而是希望在挫折當中，即使遇到挫折還是能夠不斷的成長，這個才是智慧
所以我們祈求佛菩薩加持
不是加持讓我們一帆風順，什麼事情都沒有，這樣子還不夠
我(上師)小時候在唸佛時，從國小三年級專門修文殊師利菩薩，修的時候，我是祈禱～
以後我如果去國外，來修學智慧法門的時候，能夠給我一些的苦難，給我磨練，這樣子讓我不斷的成長
我是祈求苦難，在一個青少年當中，能夠充滿了苦難的日子，不斷的磨練自己，讓自己不斷的成長；我沒有祈求說讓我一帆風順，讓我生活過的快樂一點，不要吃到苦…這樣子才能夠長大、才能夠強壯
一棵小樹如果沒有經過暴風雨，它沒有辦法茁壯起來變成一棵大樹…
所以祈禱的時候…是希望說我們在任何挫折當中，都能夠堅強、毅力不倒，不斷的成長
這個才是修煉
所以智慧就是讓你在困難的處境當中，能夠去尋求一個解決的方法
然後能夠幫助到自己，也能夠幫助到其他的人
讓大家都能夠平安順利，都得到智慧，這樣比較好
小小的挫折我們不要不堪一擊，小小挫折當中，如果你反而起煩惱想不開
沒有智慧的時候會因為一點小小的挫折、小小的困難你就想不開，就退縮
失去了更大的機會，而整個人生黯淡無光
所以我們遇到小小的挫折，小小的責罵，人家對我們有小小的誤會
我們不要耿耿於懷，能夠用智慧淡然處之
好像人家如果罵你打你，你要怎麼辦呢？
這時候忍他、讓他、不理他、躲他幾年，看看幾年以後還會不會那麼煩惱
這樣子人家罵你的時候你能夠忍一忍的話，你的人生會更平順
這個就是除障法會，最好的除障法會！消業障最快
你不是祈求佛菩薩幫助你消業嗎！這就是最好的消業！
有時候你想要升遷，結果升遷不成，遇到挫折沒有辦法升遷
如果你能夠心平氣和的忍下來，感恩佛菩薩的加持讓我消業！
這樣承受下來的話，很多的麻煩都解決了，可能過了一兩年反而升的更高
所以「忍」也是一種智慧，你要開智慧的話要消業障
消業障的時候你就記得，當有人罵你一句話，你可以不回嘴盡量不回嘴
但是你可以講清楚、辯白一下，不要讓人家誤會
避免人家誤會，並不是為了保護自己，是為了保護他
～因為你誤會我，然後不斷造口業的時候
你可能會因此惹更大的麻煩，犯下重大的罪業，可能會墮落的很快
我是為了保護你所以才跟你解釋，不是你誤會的那個樣子
連跟他解釋也不為了證明自己的清白
而只是為了純粹不讓他造更多的業這樣子而已，也是為了保護他
如果沒有這個理念的話…默默的忍受的時候可以消很多的業
所以盡量的話是默默忍受，讓自己消很多的業
修煉的時候，我們不一定要像大修行人跑去山洞閉關好幾年
有的人閉關好幾年還是想不開，為什麼呢？
因為沒有開智慧
所以閉關多久還是一樣想不開，你可以看到他好煩惱、很執著
這就是沒有開智慧
有開智慧的話，就算你修煉二十分鐘
那二十分鐘勝過人家閉關三年、三個月，比那個力量還要強
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以此功德願眾生 圓滿福慧二資糧
福德智慧所升起 二種微妙願獲得
長壽百歲得見百尊佛
長壽無病安樂諸圓滿
無上大乘決定出離中
願此祥瑞令今皆吉祥