除了內心記得，你這樣的觀修～
是為了一切眾生
從具體的形象，是想一切眾生的頭頂上(而不是只有自己的頭頂上)，都有一尊文殊師利菩薩在加持著
這樣子有什麼好處呢？
就不會遇到莫名奇妙的事情發生…
文殊師利菩薩的力量，可以加持住一切的磁場
也許有時候是自己的業力、業障現前
但是因為這個強大的力量，可以把你的業障壓到下一世或者壓到十年以後
壓到有一天你不再修文殊師利菩薩為止…之前業障力一定就出現了
那是理所當然的
你的業障就像一個種子，種在你的心中
上面有一尊文殊師利菩薩壓在上面，芽發不出來
當你什麼時候，把文殊師利菩薩的這個玉珮拿掉了
當然你的業障就開始發芽了，開花結果了
你就會看到你之前所做的那個惡業
那個時候叫做自食其果、自作還自受
我們在唸第二遍文殊師利菩薩的時候呢，是觀一切眾生都是文殊師利菩薩了
這時候沒有眾生相，個人來講的話沒有人我相、沒有壽者相
沒有一切的相的時候呢，在無相當中現出智慧的光明
這智慧光明的外型，又把它凝聚成文殊師利菩薩的形體出來，這樣來修智慧
一切的聲音，之前講過了～ 世間八風
世間八法，有四個是來自於聲音
你聽到的聲音太多，所以讓你的心煩躁不安，讓你的心起起伏伏
但是當你常常去觀這個聲音，是來自於哦爾ㄅ佳拿迪這個咒字發出來的聲音
不是其他的聲音，是這個咒字現出來的聲音
這樣去想的時候，慢慢的，什麼聲音對你來講已經沒有太大的涵義
如果有涵義的話
可能就是你過去所發的那個菩薩心願，適時的去幫助眾生，去利益一切眾生
除此之外，其他聲音對你來講沒有任何意義
這時候從這個觀修裡面，從文殊師利菩薩的法門一門深入的時候
同時圓滿剛剛佛經所說的菩提心，慢慢的達到禪修，真正佛教禪修的第一個境界
～ 八風吹不動
練到了一個地方的時候可以試看看，很多的聲音對你來講沒有任何意義
好的聲音、不好的聲音對你來說沒有任何的區別，這心是如如不動的
大家會覺得說，那不是像白癡了嗎？人家跟我講話是不是都聽不懂？
不會！因為這時候心境如止水，反而人家講什麼，你聽的很清楚
就像電腦一樣，可以把它分析、吸收
反而不會因此而浮躁起來，能夠冷靜的去處理一切事情…
修行就好像火燒完的灰一樣，還是有那個火氣存在
自己沒有感覺，其實隱隱約約還是有那個火氣存在
所以這個是修行要注意的地方…
這個要怎麼去做呢？
就要常常觀空，沒有人我相、沒有眾生相，全部觀空
常常練習…洗澡的時候也觀空，整個都沒有存在
不要看到一點點事情就激動起來
也不管自己唸佛唸了幾百年，或者自己持咒、禪修多久了
就開始破口大罵、喋喋不休、一直理論
這種個性，在全部化空當中
這種執著，全部會消失於無形
這樣常常不斷的做＂空＂的觀想，又不要落於太＂空＂偏＂空＂的時候
觀想文殊師利菩薩的智慧
你的心會隨著文殊師利菩薩的觀想
慢慢的進入智慧的光明
得到那個真正佛菩薩的境界
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以此功德願眾生 圓滿福慧二資糧
福德智慧所升起 二種微妙願獲得
長壽百歲得見百尊佛
長壽無病安樂諸圓滿
無上大乘決定出離中
願此祥瑞令今皆吉祥