有的菩薩說我今天求的是要往生極樂，為什麼我要修文殊師利菩薩？
我只要往生淨土就好了，我不要修什麼智慧！往生淨土就可以了！佛力加被往生
但是其實在《淨土五經》裡面有講，像佛說《無量壽經》裡面都會說九品蓮座
往生淨土其實還分出它的層次和等級，高低不同～
上品蓮座、中品蓮坐、下品蓮坐
往生淨土的時候它產生的大小，是端賴於個人的智慧有多大
你智慧越大你不用等死再往生，你現在當下就可以往生淨土了
那叫上品上生
那有的沒有智慧的人，純粹靠佛力加被～我很相信阿彌陀佛！
然後到最後死的時候，一直記得阿彌陀佛四個字，心中一直想著阿彌陀佛！
然後旁邊不管是任何的亂象出現了他都無動於衷，要記得無動於衷喔！
沒有罣礙了真正放下來了
它可能會現出任何亂象
可能看到他生前最害怕是一條狗，結果他死了以後看到狗一直對著他狂吠
但是這時候他無動於衷，然後心還靜下來一直念阿彌陀佛，甚至對著那條狗念阿彌陀佛
這個時候就是下品下生
所以下品下生你還有這個功夫，唸到了一心不亂
那其實那條狗是自己的業力
好像戴上一個墨鏡的時候，看到什麼都黑黑的，墨鏡拿下來就看到一片的光明
其實本來是阿彌陀佛來接引你去西方淨土
但是你個人的業障關係，結果看到一條狗對你狂吠
這時候能夠心無動於衷的話就往生了，真正往生淨土去了
那我們怎樣開發個人的智慧，才能夠得到更上品的蓮座？
就是修文殊師利菩薩的智慧法門
所以往生淨土跟文殊師利菩薩有很大的關係！
你不要說沒有關係，有很大的關係！
然後心即淨土，這是一種證悟的境界
而不是空口這樣說一說就可以去感受到的
空口說一說還是空口閒談而已
真正的要去修文殊師利菩薩的智慧，才有辦法去證悟到心即淨土
證悟到這點的時候，那個時候已經上品蓮座了
更高階的呢，甚至在夢中遇到任何的夢境，都還在想著「佛」這個字，都還在觀智慧的光明
看到任何的境象出現的時候都還在想，那是空的那是假的，那個都是佛菩薩智慧的光明
這樣去修練的話，你到夢中還能夠這樣繼續修的話
那個時候已經越來越上品了，上品中生
然後到最後你的心即佛
心即佛的意境就是說
當你的心已經真正證悟到融入於智慧光明裡面的時候呢
任何的事物對你來講都是很清淨的佛國淨土
不再有髒亂、不再有罪業，所看到的都是佛菩薩的示現
這時一個人用力的打你一巴掌，罵你好幾句
這個時候你的心，都還一直不斷的觀想那個是佛菩薩
觀想這個一切的心念都是智慧的光明
這時候呢，上品蓮座決定往生
上品蓮座的往生淨土要修學智慧
要修學智慧要修學一行三昧跟華嚴三昧，要藉助文殊三昧跟般若三昧
那修文殊般若宗裡面的宗，宗就是宗旨
而主要的修行，是以三種法要來修一行三昧
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以此功德願眾生 圓滿福慧二資糧
福德智慧所升起 二種微妙願獲得
長壽百歲得見百尊佛
長壽無病安樂諸圓滿
無上大乘決定出離中
願此祥瑞令今皆吉祥