小乘的修行者是怕沾到業
認為吃人家一碗飯，以後要披毛帶角還
所以盡量會拒絕，除非不得已…
大乘的修行是自利利他
人家供養的時候，讓他有那機會能夠供養
人家想佈施的時候，讓他有那機會能夠佈施
你拒絕他，他就沒有機會佈施了…也沒有因緣得到這個福德
大乘會想到比較長遠的未來
如果我現在接受下來，他現在也許只有佈施一點點，但是他以後會得到很大的福報
這對他來講是很好的，所以會接受它
大乘是有時候，即使知道要背負這因果，還是會去接受它
叫我不入地獄，誰入地獄…
這是一般大乘共同在做的
大乘裡面還有更深的一層
就是其實即便接受了，還是沒有背負這樣的債務，而且甚至產生了功德出來…
看到任何人拿東西給你或者把你東西拿去
在心中全部都觀空
或者拿去的時候觀想是佈施，我在修佈施波羅蜜
當然有時候也是隨喜他修佈施波羅蜜
或者有時候觀想自己是本尊文殊師利菩薩
人沒有在這裡，叫「人我空」
當心不著相的時候，沒有任何世間的業在這裡，只有出世間的福業、福德在這裡
來的人給你的東西，觀想是天女在供養佛菩薩
這時候你自己本身也有很大的功德
因為你心中已經沒有人我相，全部都空掉了，現出文殊菩薩來
直接做供養文殊菩薩，你幫他做供養
他本身沒有這個心念；但是你有這個心念做供養
這就成就了波羅蜜多佈施的功德，這個都是修行
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以此功德願眾生 圓滿福慧二資糧
福德智慧所升起 二種微妙願獲得
長壽百歲得見百尊佛
長壽無病安樂諸圓滿
無上大乘決定出離中
願此祥瑞令今皆吉祥