萬法歸宗~毘缽舍那

法本如果拿到是大本的的話,比較詳細一點的,裡面講的是毘缽舍那

毘缽舍那翻譯是「殊勝的觀」

我們的心,有時候看太多想太多的時候,心情非常的煩躁,充滿了壓力跟不安

就好像水,它的去路被一個大石頭擋住了一樣

這個心就一直靜不下來,慢慢的就開始生病了

這個時候要一個疏導的方式

把這個心念疏導開來,能夠讓它百川納海,納入自己的心海裏面


剛開始修的時候,這法本很快的把它唸完,邊唸邊想

想不出來沒關係,就把它從頭到尾這樣一次唸完

唸到最後持咒的時候,再開始慢慢去回想剛剛所唸的這些觀想

能夠想出一點點都是很好的,不要因為全部觀想不出來,垂頭喪氣、悶悶不樂

所以在做功課的時候,主要不是在唸經,這麼簡單而已…


彌勒菩薩有說~佛法僧三寶

其中法寶就像,能夠讓你渡過大海的一條船一樣

當你到達海岸的時候,這條船就要捨下來了


所以不要學的太雜、修太雜,可以多學一點

只要從眾多的本尊法裡面,挑選一樣最適合自己的一個成就法,來好好的禪修


一般打坐禪修的時候,心在這禪定裡面

當你發現心比較浮躁的時候,就再把它拉回來,再繼續禪修

剛開始的時候可能妄念比較多,像大海的海浪一樣一波又一波,不斷的湧現出來

但是這時候還是要努力的,再把心拉回來,繼續做這觀想、禪定


修到第三個意境的時候,慢慢的海浪越來越小了

就像太平洋一樣,沒有什麼波浪、一帆風順,只有一點小小的海浪

心大部分都靜的下來了

這個時候,幾乎可以觀想出這個本尊出來

這個佛菩薩整個完整的觀想,都可以在心中,很明顯的這樣顯現出來


第四個境界的時候,整個心就像一盆如鏡子的水一樣,心境如止水

整個心都靜下來了,容納在這個智慧光明裡面

當然要放棄這個外在的觀想,像金剛經所說的要看破


一般我們最常聽說的就是,高僧大德他們都是苦修

所以一般看到人家吃苦耐勞都很讚歎…吃苦也是一種修煉


但是還有另外一種也是要修煉的~順境

在順境當中,也是能夠去修煉

有的菩薩遇到富貴、遇到順境的時候,就會放逸、放鬆下來

這個就是一種考驗,所以在順境當中,能夠繼續堅持,不斷的禪修

這個修到最後,內心裡面應該也是像~貧賤不移,富貴不淫

所以這兩種的狀況當中,還是一樣努力去禪修,能夠拼命抓住佛的衣角

即使那麼一小截的衣角,緊緊抓住它就可以突破這個狀況了


從洗澡來修…


上廁所坐在馬桶上…還是一樣可以修行


當你遇到有人…張家長李家短,聽到很多是非的時候

這時候不要心情煩躁,這時候機會來了

一開始你就要認知,叫正知正念

不然你可能聽到一半可能都忘光了,跟著他一起煩惱、一起衝動

這樣的去調適自己,慢慢的他講什麼你不會在乎

但是該做的會去做,他講的有用的地方可以去擷取它

但是心可以很平靜,不會有躁怒,這個就是一種修行


很多的病都是來自於內心的壓力

所以有的心理醫生幫人家調解到最後,自己要去看精神科…

這是因為沒辦法消化、沒辦法轉化心境

所以你可以練習到說,看到任何人,可能拿東西給你或者把你東西拿去