2012/11/1共修上師開示(下)

四種供養

第一個,是供養自己的財物

所擁有的東西,這些全部都供養出去

因為你在修行當中,這些東西會讓你自滿、慳貪不捨、吝嗇…沒有利益到眾生,沒有好處…

平常需要用錢的時候你不用,留了一大筆錢不曉得要做什麼

這還好,更慘的呢,有時候子孫不孝,為了財產來爭奪,弄得家庭不和睦,或者是殺父殺母,五無間罪都出來了

財產帶給自己不幸,為什麼會帶給自己不幸呢?

因為這財產沒有充分的用菩提心來做利用,沒有請諸佛菩薩加持

所以供養自己的財產,觀想在心中供養自己的財產,給上師文殊師利菩薩


第二個,是供養自己的仇家敵人

其實仇家敵人都是眾生,這些眾生過去世都是你的父母,跟你結過很深的緣,所以這一世才會跟你再相遇

這一世相遇的時候為什麼會變成你的仇家敵人呢?也許你過去世不孝,所以爸爸媽媽回來找你…(笑)

所以這其實是一種幻覺而已,都以為人家對我不好,其實不是人家對你不好,是你的心脾氣暴躁,人家說一句話你覺得不對,其實人家是好心的一句話,但是你覺得人家不對…

躁鬱症的時候看到的人是很可怕的,看到人都很激動,就拿著兩把刀,每個人都想捅…所以脾氣不好的人,那叫輕微的躁鬱症…

其實人家不會帶給你不幸,既然你有那麼深的執著的時候

在這裡就觀想你的仇家敵人、討厭的人、不喜歡的人都把他觀想在這裡面,供養給上師文殊師利菩薩,讓他在文殊師利菩薩身邊好好的修行

那你的嗔恨心會得到文殊師利菩薩加持,就慢慢熄滅了,不會那麼躁鬱…

當煩惱現前的時候精神病就來了,所以佛菩薩說,當這個人起煩惱的時候,你不要怨他、你不要恨他…你要可憐他


第三個,供養自己的親戚伴侶

…似有助益,好像有幫助…越幫越忙

那些親戚朋友、那些不好的緣,因為結下不好的緣,所以這一世人家要幫忙你的時候會力不從心…表面意識是很恩愛的,但是潛意識裡面有過去那個怨恨的種子在裡面,所以怨恨要放下來


第四個,供養陌路眾生

陌生人供養給佛菩薩,他會變成你的貴人,不會加害於你

祈禱文殊師利菩薩

大寶積經》裡面有說,佛的名號很不可思議,無量無邊的佛的名號…各種佛號都不可思議

佛弟子就請示佛說,這麼多的佛號,應該持哪一尊會最殊勝?佛說應該持文殊師利菩薩的名號最殊勝…

佛說,因為文殊師利菩薩是七佛之師,三世諸佛的上師都是文殊師利菩薩,雖然名字是菩薩,其實是很早很早以前就已經成佛了,只是名字是菩薩而已…

禪定是讓你的心靜下來…

迴向功德,今天所做的一切,成就無上的佛道,成就六度波羅密多,是佛菩薩大乘的不共的功德,那大家怎樣成就六度波羅蜜多呢?

今天時間的付出來到這裡、精神上的付出、體力的付出、跟時間付出,這付出就是佈施波羅蜜多


第二個,因為心存正念,要修行,為利眾生願成佛的心,這個就是成就戒律波羅蜜多

來這邊坐到腳痠腿麻,還是忍耐著,就是成就忍辱波羅蜜多的功德

大家一心嚮往佛菩薩的修行,來到這邊修到法喜充滿,這就是精進波羅蜜多

剛剛的禪定,就是成就禪定波羅蜜多


禪定有三種

1. 我們自己本身可以得到佛菩薩的證悟,叫證悟禪定

2. 可以讓這世間安樂,叫安樂禪定

3. 修行是為了利益眾生,叫饒益禪定

在修行當中慢慢會開智慧,開智慧後反應會變快,以前書看不懂的突然間看的懂,或者說書字看的懂意思不懂,突然間意思都懂了,這就是開智慧

是文殊師利菩薩不共的百字明,它的中文

在唸的時候觀想文殊師利菩薩全身湧出紅色的甘露,沖洗自己,沖洗每個眾生,沖洗這個世界整個變紅色的光明,遍滿十方,可以做這樣的觀想邊唱金剛歌